Presentismo

Presentismo
 
 Perry Anderson
 Universidad de California en Los Ángeles
 La acusación —si no el término— “presentismo”, tomar ideas del pasado haciendo abstracción su contexto histórico para usarlas erróneamente presente, ganó primera notoriedad con The Whig Interpretation of History Herbert Butterfield, escrito a comienzos la década treinta. El término, que probablemente ya estuviera difundido Cambridge los años cincuenta, adquirió plena vigencia primeros textos metodológicos Quentin Skinner, John Dunn y J. G. A. Pocock, polemizaban historia las tal como era practicada por Arthur Lovejoy o George H. Sabine o, un registro diferente, C. B. Macpherson. propuesta una transformación radical modo campo debía ser estudiado encontró realización ejemplar Ancient Constitution and the Feudal Law Foundations Modern Political Thought Skinner Locke Dunn. Ningún protocolo Escuela fue más severo ni aceptación amplia prohibición presentismo. Las políticas pertenecían lenguajes pasado, tenían continuidad presente debían reconstruidos si se pretendía entender verdadero significado cualquier texto articulara esos lenguajes. estaban disponibles traslado ignorante al discurso contemporáneo.
 “revolución pensamiento político” Cambridge, pesar insistencia primacía histórico, términos generales aplicó sus preceptos sí misma. Pero escenario originó parece bastante claro: consenso posguerra ámbito angloparlante florecimiento filosofía lenguaje promesa fin ideologías. Se trataba, menos lo referido política interna, arena marcadamente despolitizada (en externa, supuesto Guerra Fría estaba lejos haber terminado). En Europa continental reinaban condiciones tan confortables. Con telón fondo reciente fascismo resistencia contra él, persistente comunismo batalla contenerlo reprimirlo, pasiones ideológicas mucho exacerbadas. Así, sorprende advertencias fueran poco tenidas cuenta. Alemania cincuenta tempranos sesenta, dos trabajos señeros sobre ideas, Kritik und Krise (1954) Reinhart Koselleck Strukturwandel der Öffentlichkeit (1962) Jürgen Habermas, podían vistos, modo, revolución métodos hallazgos profunda trabajo historiadores representaba Gran Bretaña. ninguno tuvo reparo establecer conexiones directas —y antitéticas— entre conceptos esfera pública propios Ilustración candentes preocupaciones relativas contemporaneidad: peligros totalitarismo, cultura medios comunicación mercantilizados democracia delegativa.
 Tales usos europeos persistieron. Baste pensar Norberto Bobbio, quien comenzó escribiendo Hobbes cuarenta. Tres décadas después, dudó transponer diseño Leviathan riesgos bélicos nuclear argumentar favor superpoder singular monopolio violencia extrema interestatal asegurar paz estable (Il problema della guerra e le vie delle pace, 1979). O, contrariamente, Habermas pudo retomar, sin sentir menor inconveniente percibir incongruencia, esquema Kant perpetua maqueta intervenciones humanitarias Naciones Unidas durante noventa. recientemente, Rosanvallon, trajo nuevamente discusión Guizot ochenta promocionar ventajas recuperación liberalismo francés —Le Moment (1985) operación subsidiaria entonces vigente “momento Furet”—, retoma iguales objetivos contre-démocratie (2006), veinte después. definitiva, esas declinaciones continentales presentismo produjo mayores ansiedades.
 Podría objetarse pensadores, excepción Koselleck, pueden considerados sentido estricto —e incluso podría acusar practicar algo cercano forma filosófica convencional historia. cuando atendemos producciones posteriores advertimos ellos mismos alejaron hace tiempo prescripciones asépticas juventud. razones ese cambio son difíciles descubrir. plácidas verdades indiscutibles sostienen. Liberty before Liberalism (1998) busca recuperar Marchamont Nedham, James Harrington Algernon Sydney “neo-romanas” libertad no-dependencia voluntad otros, propone antídoto concepción hobbesiana negativa mera ausencia impedimento acción, convirtió parte común. A esta construcción, evidente reacción thatcherismo, achacársele precisamente pecado cuya condena fundó renombre Skinner. Para Blair Worden claramente presentista. Dunn, radicalmente disconforme devenir occidental, Setting People Free (2005) volvió Roberspierre Babeuf buscar pistas límites “orden egoísmo” impone democracia. Tampoco autorizado todos, resistir tentación presente. Ya Machiavellian finalizaba escándalo Watergate. vincular diferente. Richard Nixon figurar páginas Pocock criatura imaginación típicamente Old Whig, pero es presentación abierta pensadores enseñanza sino otro, vez oblicuo directo. Discovery Islands pone servicio Tucker Gibbon. feroz ataque desmantelamiento soberanía nacional triunfos mercantilización Unión Europea —objeto admiración Skinner— intencionalmente político colega permitió. No necesario trazar línea proveniencia: hay dudas estamos ante republicanismo, peculiarmente incisivo joven reveló modernos.
 ¿Toda reincidencia lapsus tardío presentismo? término está expuesto confusión. idea sólo puede entendido –social, intelectual lingüístico–. Arrancarlo anacronismo. Pero, contrariamente gastada afirmación atribuida Wittgenstein, uso mismo. adquirir relevancia contemporánea —incluso, ocasiones, mayor poseían originariamente— mal interpretadas. garantía distorsión momificación.
 [Enviado autor. Traducción original inglés notas: Natalia Bustelo]